SbZ-Archiv - Stichwort »Identität Der Siebenbürger Sachsen«

Zur Suchanfrage wurden 2037 Zeitungsseiten gefunden.

  • Folge 3 vom 25. Februar 1994, S. 1

    [..] auch in der Gegenwart noch ,,lebe" und einen Sinn habe für mitgebrachtes Gut dieser Art. Das sei sicher ein Grund mit dafür, daß sich die Siebenbürger Sachsen hier besonders heimisch fühlten, sich integrieren könnten, ohne ihre Identität aufgeben zu müssen, und die Pflege des Urzelbrauchs sei durchaus dazu angetan, ,,daß Eure Kinder nicht ihre Wurzeln vergessen". Es gebe ,,Dinge zwischen Himmel und Erde, die sich allein rational nicht erklären lassen"; gerade das Ausleben vo [..]

  • Folge 3 vom 25. Februar 1994, S. 3

    [..] en gibt, das allerdings zu fast Prozent von rumänischen Eltern und Kindern getragen wird, die aber ihre Deutschfreundlichkeit mit in dieses Schulwesen einbringen. Führt das nicht, sagen wir es mal so, zu einem totalen Identitätswandel bei den siebenbürgisehen Traditionsschulen? Wir müssen sicherlich, was die Identität dieser Schulen angeht, Konzessionen machen. Eines ist klar: Die Tradition, die Jahre bestanden hat, die wird so nicht erhalten bleiben können, denn die S [..]

  • Folge 3 vom 25. Februar 1994, S. 10

    [..] ie Lage als unklar und unübersichtlich, bedrohlich und existenzgefährdend dar. Zunächst galt der neugewählte Bischof als einzig legitimierter und einziger als legitim anerkannter Repräsentant seiner (Identität bildenden und bewahrenden) ,,Ev. Landeskirche A.B. in Rumänien", vornehmlich, aber nicht ausschließlich der ev. ,,Glaubensgenossen" in Siebenbürgen. Daß die Wahlen überhaupt zugelassen worden waren und tatsächlich auch stattfanden, muß als Hinweis darauf gewertet werden [..]

  • Folge 2 vom 31. Januar 1994, S. 3

    [..] erus-Gymnasium" in Kronstadt. ,,Die Siebenbürger Sachsen nach dem Zweiten Weltkrieg. Gemeinschafts- und Geschichtsbewußtsein" war ein weiter Rahmen, in dessen Mittelpunkt die Frage nach der moralischen Verantwortung des einzelnen in der Gemeinschaft stand. Frau Schuster hinterfragte die siebenbürgisch-sächsische Identität als Individuum, als Volk, als Kollektiv, ihre in Jahrhunderten akkumulierten ethischen Werte und stellte die Sachsen nach als individualisiert dar, ver [..]

  • Folge 2 vom 31. Januar 1994, S. 4

    [..] der deutschen Volksgruppe sind daher so nachhaltig beeinträchtigt worden, daß in vielen früheren, geschlossenen Siedlungsgebieten deutscher Volkszugehörigkeit die Wahrung und Fortführung der kulturellen Identität als Deutsche nicht mehr möglich ist. Es bestand Einvernehmen, die individuelle Vereinsamung (Hervorhebungen des Verfassers), in die viele deutsche Volkszugehörige als Folge dieser Entwicklung geraten sind, als Benachteiligung im Sinne des § Abs. BVFG zu berücksi [..]

  • Folge 2 vom 31. Januar 1994, S. 5

    [..] Joachim Tataru, der in einer Edition des Südostdeutschen Kulturwerks München auch den begleitenden Katalog erstellt hat. Das handliche und sorgfältig redigierte Buch enthält eine einleitende Studie zum (Euvre der Malerin, die Tataru bei aller ,,regionalen Identität" im ,,komplexen Strom westeuropäischer Kunstsprache der Gegenwart" ansiedelt, zusätzlich Reproduktionen sämtlicher Arbeiten der Ausstellung und eine übersichtliche Zeittafel zur Vita der Künstlerin. Die Einführung [..]

  • Folge 2 vom 31. Januar 1994, S. 9

    [..] eutlich zu erkennen war, scheint es mir beachtlich, daß die jungen Männer, trotzdem sie im Recht waren, höflich die Plätze abtraten. Die junge Frau war Griechin. Der Vater des Kindes, der in einem Ort in der Nähe von Bielefeld eine Metzgerei betreibt, ist Spanier. Die Identitätsfrage stand sofort im Raum und wurde laut diskutiert. Mein Gegenüber bekannte sich zu Bonn. Er sei Rheinländer. Andere sprachen von ihrem Lebensraum bei Mainz und bei Freiburg. Nachdem auch die Berufe [..]

  • Folge 1 vom 15. Januar 1994, S. 1

    [..] ndes fiel, wie erwartet, durch, und weitere Protestaktionen wurden auf den Januar vertagt. (Fortsetzung auf Seite ) Düsseldorf: Rumänischer Botschafter im Gerhart-Hauptmann-Haus Hauptmann-Hauses im Vordergrund standen, wird die Stiftung sich künftig stärker für die Erhaltung der Identität der Deutschen in Rumänien, sowohl in Siebenbürgen als auch im Banat, einsetzen. Das Gerhart-Hauptmann-Haus will in Siebenbürgen und im Banat mit dem DFDR ein kontinuierliches Kooperationspr [..]

  • Folge 1 vom 15. Januar 1994, S. 4

    [..] ertriebenengesetz ist dies möglich, wenn Benachteiligungen glaubhaft gemacht werden. Solche Benachteiligungen sind nach meiner Einschätzung zu bejahen, wenn im Einzelfall die Erhaltung der deutschen Identität nicht mehr möglich ist. Dies wird dann der Fall sein können, wenn die überwiegende Mehrzahl der Familienangehörigen bereits ausgesiedelt ist und in dem Wohnort nur noch wenige Deutsche verblieben sind, so daß deutsche Kindergärten und Schulen geschlossen werden müssen un [..]

  • Folge 1 vom 15. Januar 1994, S. 13

    [..] el eröffnete die Feier, und Vorsitzender Richard Hohendorf konnte etwa Kinder und Erwachsene begrüßen. Einen besonderen Gruß richtete er an die Landsleute, die zum ersten Mal an der Adventsfeier teilnahmen. Unter anderem betonte er in seiner Ansprache: ,,Nur wenn wir näher zusammenrücken und bereit sind, für unsere Gemeinschaft etwas zu tun, kann unsere Identität erhalten bleiben." Pfarrer Wolff aus Wiblingen hielt die Adventsansprache. Nach gemeinsam gesungenen Weihn [..]